黄宗羲言：“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。”这句话中的“高皇帝”应该是指 （ ）
| A．汉高祖 | B．唐高祖 | C．宋高宗 | D．明太祖 |
14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有（）
①资产阶级开始兴起
②新贵族产生
③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵
④民族国家的天成
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |
下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是（）
| A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大 |
| B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学” |
| C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径 |
| D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式 |
13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明（）
| A．天主教地位更加巩固 | B．当牧师成为人们理想职业 |
| C．天主教会更加残暴 | D．天主教会走向衰弱 |
下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是（）
| A．出生时由牧师实行洗礼 | B．在学校中学习哥白尼的日心说 |
| C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 | D．每周都到教堂参加宗教仪式 |
著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时（）
①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |