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县令丞薄史题名碑记
【明】边贡
武乡吴候令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之碑，而树之于其听政堂之东，时正德辛巳夏四月之望也。
顷之．村父老十数辈，长眉曳筇杖，聚观之，按其名而数焉。至某也，则瞿焉，日：“是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，尝事焉。吾赋税外无私征焉，吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。令安得斯人者焉，为父母焉。”言已．则已慨焉，歙焉，啜啜焉，泣焉，咄③而思焉，爪其姓名弗忍移焉，恍焉若聆厥咳焉，盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之日：“某也，桌也。”则众也漠焉，若弗闻焉。又数之至桌也，某也，则日：“是某也，三老④役焉，某也者廷掾⑤役焉，亦载名于斯也！”目以笑焉。又数之至桌也，则出口唾焉，日：“是吏而盗者也。”已，又嗔焉，恕焉，以杖戳焉，若将铲其名。
无或以告野史氏。野吏氏喟焉，日：“嘻！恶用是碑也乎哉！又恶用记乎哉！夫父老者之言斯尽矣。虽然，不可以不记也，亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉，将问之父老日：’某循者乎?某良者乎?为若思? 某寻而常者乎?为若笑也}某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又恩之日：‘后之父老之指吾名也，将嗔焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉．顾瞻之际有惩创焉，是侯之功也已。”
侯名琦，字汝嚣，丁丑进士。其心也直以恒，其守也正以回，其政也仁以明．父母之道焉。征最以去，予固知后之父老之观斯碑者，将爪其姓名而恩焉，泣焉，厥且慨焉，为之庙社以春秋焉，盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。
【注】①最：古代考核政绩的等级，以上等为最。 ②若：和，与。③咄：表示惊诧的叹词。
④三老：古代掌教化的乡官，帮助县令、丞、尉推行政令。⑤廷掾：县的佐吏。
对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．则众也漠焉漠：冷淡	B．无或以告野史氏或：有人
C．某循者乎循：遵循	D．有父母之道焉道：风尚

下列都属于阳信父老对历届官吏的评议的一组是（   ）
①是某也，真父母也    ②今安得斯人者焉
③其心也直以恒        ④又恶用记乎哉
⑤则出口唾焉              ⑥以杖戳焉，若将铲其名

A．①②⑤

B．①④⑥

C．②③④

D．③⑤⑥

下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．吴侯为阳信县令时，将该县若干届县令、县丞、主簿和典史的名字刻在石碑上，把碑树在听政堂东面，引起了父老的聚观与评议。

B．第二段大量使用“焉”字，音律整齐，具有韵味。它以虚词的独特表现力，生动地描绘了村中父老的神情变化和对父母官的爱戴与怀念。

C．作者认为，尽管父老的议论已经对众官吏作出了评价，但还是要题名立碑，因为这样可以提醒警示后代的官员，让他们反思自己。

D．作者在文章末尾补充交代了吴侯的情况，同时表彰了吴侯的为人和政绩，并肯定他也将得到父老乡亲们的爱戴和怀念。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾赋税外无私征焉。吾举室休休焉。
（2）恶用是碑也乎哉

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