唐朝一书法家作诗云：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述最相符合的书法形式是（ ）
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔
滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，
他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是
| A．科学技术决定论 |
| B．传统的夷夏之辨的观点 |
| C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价 |
| D．人民是创造历史的主体 |
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有
一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，
那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
| A．伽利略的自由落体定律 | B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
“从最宽泛的意义上讲，法是事物的性质中产生出来的必然联系。再次意
义上，所有存在之物都有自己的法。上帝有自己的法；物质世界有自己的法；
……动物有自己的法，人有自己的法。”说这番话的
思想家是
| A．卢梭 | B．狄德罗 | C．伏尔泰 | D．孟德斯鸠 |
在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝
的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是
| A．文艺复兴 | B．新航路的开辟 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他
A．强调个人利益，创立 诡辩学派 |
B．指出“人是万物的尺度” |
| C．使哲学成为真正研究“人”的学问 | D．对自然哲学的贡献突出 |