冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指：
| A．顽固派、抵抗派和洋务派 | B．抵抗派、洋务派和维新派 |
| C．洋务派、维新派和革命派 | D．顽固派、维新派和革命派 |
假设一位唐代的商人到长安做生意，他的活动中不可能出现下列哪种活动？
| A．在专门的“市”里卖瓷器 | B．从各地的草市搜罗地方特产到长安贩卖 |
| C．在居住区开绸缎店 | D．他的商业活动受到专门机构的监督管理 |
儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于：
| A．董仲舒对儒家学说的发挥 | B．儒家思想是西汉学校教育的主要内容 |
| C．汉武帝重用信奉儒学的人 | D．儒家思想适应了君主专制统治的需要 |
观察下列一组有关春秋战国时期的历史图片，所能得到的正确认识不包括：
| A．铁制农具出现并广泛运用 | B．社会生产力显著提高 |
| C．农用动力出现革命性变化 | D．使用畜力马排鼓风冶铁 |
1944年布雷顿森林体系建立，1971年该体系瓦解。该体系从建立到瓦解所体现的本质特征是
| A．雅尔塔体系从建立到崩溃 |
| B．世界金融秩序从稳定走向混乱 |
| C．美国经济实力由盛至衰 |
| D．战后资本主义经济由繁荣走向“滞胀” |