费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
| A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 |
| D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
英国资产阶级革命前夕，全国掀起抗议浪潮，各地的口号是：“议会！议会！除了议会不纳税！”“只要我们有两头牛，就愿意出售一头来资助陛下，但必须通过议会！”材料充分表明（）
| A．当时议会是最高统治者 |
| B．纳税是每一位公民的义务 |
| C．议会必须按民众要求资助国王 |
| D．不经议会同意国王不得征税 |
下列有关法国思想家卢梭的阐述，错误的是（ ）
| A．平等的社会是卢梭追求的首要目标，平等主要是指法律上和经济上的平等 |
| B．卢梭是社会契约论的集大成者，被誉为“法国大革命的灵魂” |
| C．卢梭和当时大多数的启蒙思想家一样都赞同君主立宪制 |
| D．卢梭的政治思想影响了中国的戊戌变法和辛亥革命 |
英国国王詹姆士一世用“君权神授”学说为他的专制统治服务，这一学说的内容不包括：（）
| A．国王是上帝在人间的代理人，国王只对上帝负责 |
| B．人民对国王要绝对服从，臣民对国王所做的事情不能有任何的质疑 |
| C．国王为了维护手中的权力可以不择手段 |
| D．国王滥用权力的时候人民只能祈求上帝来引导国王走上正路 |
19世纪末20世纪初，以资本主义世界市场为框架的整体世界基本形成，世界联系密不可分。这对世界发展的积极作用不包括（）
| A．世界动植物物种的广泛交流 |
| B．引发了列强重新瓜分世界的激烈斗争 |
| C．交通运输工具的革命性变革 |
| D．东西方交流引起程度不同的文化碰撞 |
某同学在搜集有关“世界市场的形成与发展”的材料时，利用网络查找到一些有关“世界市场对西欧社会产生的重要影响”的观点。其中表述最准确的是（）
| A．为西欧商人带来了丰厚的利润 |
| B．给西欧各国人民带来了沉重的灾难 |
| C．为西欧资本主义发展提供了资本的原始积累 |
| D．提供了丰厚的资本和广阔的海外市场 |