儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” |
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” |
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” |
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。” |
清政府与西方列强签订的不平等,以《辛丑条约》为界,可分为两个阶段。前一阶段,多涉及开埠通商和割地等条款;后一阶段,列强要求清政府镇压中国人民的反帝斗争。对此认识不正确的是
A.列强从加紧对中国的经济侵略转为放松对中国的经济侵略
B.中国反动势力由对列强妥协投退让变为列强在华的统治工具
C.条约内容的变化深刻反映出中国社会半殖民地化程度更进一步的加深
D.这种变化是列强对华侵略从以商品输出为主转到资本输出的一种表现
英国国教()
A.在玛丽一世时一度恢复 |
B.就是天主教 |
C.是英国民族教会 |
D.必须服从罗马教皇 |
在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是()
A.没收天主教会的土地 |
B.保留天主教主教制、基本教义和仪式 |
C.先定论 |
D.因信称义 |
下列对马丁·路德的新教的说法,不正确的是 ()
A.新教不再以《圣经》为权威 |
B.新教脱离了教皇的管辖 |
C.新教简化了宗教仪式 |
D.新教允许神职人员结婚 |
下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是()
A.人民大都具有双重身份,既是国家的臣民,又是教会的子民。 |
B.天主教会是最大的封建主,他们利用各种手段聚敛财富 |
C.14、15世纪的天天主教会得到西欧各国王权的积极拥护 |
D.封建王权服从于教权 |