1943年蒋介石在《中国之命运》中写道：“这些国耻(二十一条)违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”上述材料
| A．肯定了五四运动的爱国主义和民族主义 | B．全面揭示了五四运动发生的历史原因 |
| C．准确分析了抗日战争后中国的政局形势 | D．体现了国民党实现国共合作的政治愿望 |
《全球通史》中写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”是指
| A．二月革命 | B．十月社会主义革命 |
| C．《四月提纲》 | D．战时共产主义政策 |
马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是
| A．反对罗马教廷的权威 | B．反对封建专制制度 |
| C．反对《圣经》的权威 | D．反对封建等级制度 |
我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——这句话体现的思想是
| A．禁欲主义 | B．蒙昧主义 | C．启蒙思想 | D．人文主义 |
下列最能体现文艺复兴时期的核心思想的是：
薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，遭父亲反对后愤然驳斥到：“我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是
| A．批判了封建贵族的等级观念 | B．薄伽丘提出了人类平等的思想 |
| C．品德是判定人类贵贱的标准 | D．体现了人类的理性是自然赋予的 |