分析下表信息所得出的结论，不正确的是
中国进出口贸易额增长情况（单位：百万美元）
| 年代 |
进口总值 |
出口总值 |
| 1942 |
161．7 |
21．5 |
| 1943 |
169．2 |
8．2 |
| 1944 |
222．9 |
49．8 |
| 1945 |
719．1 |
224．2 |
| 1946 |
650．9 |
187．7 |
| 1947 |
441．2 |
227．8 |
A．1942—1947年中国民族资本主义发展艰难
B．1942—1945年中国外贸受抗日战争的影响
C．1945—1947年中国进口商品主要来自美国
D．1942—1947年中国外贸一直处于贸易顺差
有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”
| A．符合当时的国情 | B．是理想的救国方案 |
| C．可以挽救民族危机 | D．传播了资本主义新文化 |
自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为，在那个时代，“经史不如八股盛，八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡，人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是
①城市商品经济发展②市民阶层壮大③小说的世俗性④重商观念形成
| A．①③④ | B．①②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他
| A．推崇民主制度 | B．认为雅典民主发展到相当高的水平 |
| C．欣赏僭主政治 | D．认为雅典政治受到人性的负面影响 |
钱基博先生说：“就耳目所睹记，语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也! ”“章炳麟与人论文，以为严复气体比于制举；而胡适论梁启超之文，亦称蜕自八股。斯不愧知言之士已！”这两句话
| A．直接肯定了八股文的积极作用 | B．间接批判了四书五经的消极作用 |
| C．直接肯定了梁启超的政治主张 | D．间接批判了维新变法的不彻底性 |
苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是
| A．都强调知识在美德形成中的主导性 | B．都坚持德性在政治活动中的关键性 |
| C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性 | D．都重视道德在个人修养中的重要性 |