阅读下面的文言文，完成小题。
王浚，字士治，弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，浚曰：“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之，浚曰：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者，皆望风自引而去。刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚告母，邈遂妻之。后参征南军事，羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚为人志太奢侈不节不可专任宜有以裁之。祜曰：“浚有大才，将欲济其所欲，必可用也。”转车骑从事中郎，识者谓祜可谓能举善焉。
除巴郡太守。郡边吴境，兵士苦役，生男多不养。浚乃严其科条，宽其徭课，其产育者皆与休复，所全活者数千人。转广汉太守，垂惠布政，百姓赖之。及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，迁浚为益州刺史。浚设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。征拜右卫将军，除大司农。车骑将军羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。
武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。浚乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来往。又画鹢首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。浚造船于蜀，其木杮蔽江而下。寻拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事。
时朝议咸谏伐吴，浚乃上疏曰：“臣数参访吴楚同异，孙皓荒淫凶逆，荆扬贤愚无不嗟怨。且观时运，宜速征伐。若今不伐，天变难预。令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。臣作船七年，日有朽败，又臣年已七十，死亡无日。三者一乖，则难图也，诚愿陛下无失事机。”帝深纳焉。 （节选自《晋书·列传十二》，有删节）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．浚博涉坟典，美姿貌典：典籍 |
| B．皆望风自引而去去：离开 |
| C．郡边吴境，兵士苦役苦：艰苦 |
| D．三者一乖，则难图也乖：违背，不一致 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节不可专任/宜有以裁之 |
| B．羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之 |
| C．羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节/不可专任/宜有以裁之 |
| D．羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．王浚后来变得开通豁达，州郡征召他为河东从事，官吏中那些不廉洁的人，听到消息后，都自行离去，刺史徐邈将自己女儿嫁给他。 |
| B．王浚任巴郡太守，严明法令，对生育的人实行休整并免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人，就任益州刺史后，将盗贼张弘等全部杀掉，深得百姓爱戴。 |
| C．王浚就任益州刺史后，大造连舫大船，舟船规模很大，前所未有。王浚用木材建城，树起高台，有通向四方的大门，城上可以骑马往来。 |
| D．武帝谋划伐吴，朝廷百官都劝阻皇帝讨伐吴国，王浚力排众议，上书皇帝分析利弊得失，皇帝非常同意其看法。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。
（2）令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。
阅读下面一段文言文，完成小题。（选择题8分，翻译10分）
程师孟，字公辟，吴人。进士甲科。累知南康军、楚州。泸戎数犯渝州边，使者治所在万州，相去远，有警，率浃日乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。吏惧，白不可，师孟曰：“必俟报，俄者尽死矣。”竟发之。
徙河东路。晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌。师孟劝民出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，裒其事为《水利图经》，颁之州县。
出为江西转运使。盗发袁州，州吏为耳目，久不获，师孟械吏数辈送狱，盗即成擒。知福州，筑子城，建学舍，治行最东南。徙广州州城为寇所毁他日有警民骇窜方伯相踵而至皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年，作西城，及交址陷邕管，闻广守备固，不敢东。时师孟已召还，朝廷念前功，以为给事中、集贤殿修撰，判都水监。
贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列，自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向。明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾。
师孟累领剧镇，为政简而严，罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之。至剿绝乃已，所部肃然。洪、福、广、越为立生祠。
《宋史·程师孟列传》
注：裒，聚集昃，太阳过午对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．吏惧，白不可白：告诉 |
| B．师孟劝民出钱开渠筑堰劝：勉励 |
| C．筑子城，建学舍，治行最东南行：政绩 |
| D．于是更与迎者东西向更：更加 |
下列各组句子中加点词的意义与用法，相同的一项是（）
| A．① 有警，率浃日乃至②今其智乃反不能及 |
| B．① 师孟奏徙于渝②州司临门，急于星火 |
| C．①相踵而至② 泉涓涓而始流 |
| D．① 洪、福、广、越为立生祠② 化而为鸟，其名为鹏 |
下列文句断句正确的一项是（）
| A．徙广州/州城为寇所毁/他日/有警民/骇窜/方伯相踵而至/皆言土疏恶不可筑。 |
| B．徙广州/州城为寇所毁/他日有警/民骇窜/方伯相踵而至/皆言土疏恶不可筑 |
| C．徙广/州州城/为寇所毁/他日有警民/骇窜方伯/相踵而至/皆言土疏/恶不可筑。 |
| D．徙广州/州城为寇所毁/他日有警/民骇/窜方伯/相踵而至/皆言土疏/恶不可筑。 |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
| A．程师孟在渝州任职时，适凶岁，官府不愿赈济百姓，他便假借朝廷的名义，调用储备粮，有人劝阻他，他却为了群众义无返顾。 |
| B．程师孟出任江西转运使时，袁州一带发生盗患，因为内部有耳目，好久也不能把他们抓获，程师孟先整内部，然后一举擒获盗贼。 |
| C．程师孟去祝贺契丹主诞辰，契丹方面却让当地官吏西向而坐，迎客的人南向而坐，而让宋使面东而坐，程师孟为保气节坚决不入席。 |
| D．程师孟多次担任重要地区官吏，为政简而严，罪行不重的人都不要下属去处置，对于为非作歹的人却要斩尽杀绝。 |
把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。
②自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉
③明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾。
阅读下面的文字，完成小题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
……
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！下列句中加点词的解释有误的一项是
| A．悟已往之不谏，知来者之可追谏：劝谏 |
| B．三径就荒，松菊犹存就：接近 |
| C．引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜眄：随便看 |
| D．策扶老以流憩，时矫首而遐观策：拄着 |
下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．悟已往之不谏，知来者之可追 问征夫以前路，恨晨光之熹微 |
| B．乃瞻衡宇，载欣载奔 乃设九宾礼于廷 |
| C．策扶老以流憩，时矫首而遐观 云无心以出岫，鸟倦飞而知还 |
| D．既自以心为形役，奚惆怅而独悲 |
园日涉以成趣，门虽设而常关下列表述与分析，不符合文意的一项是
| A．开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：“归去来兮！”再回首在官时日，作者用“心为形役”的痛苦自责之词，作了精辟的总结。 |
| B．小舟遥遥，衣袂飘飘，写尽归田的欢愉，与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比，一“问”一“恨”，显归意之坚，归心之切。 |
| C．“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在，“出岫”之云，“倦飞”之鸟，犹言做官本来无心，“流憩”“遐观”“盘桓”，其实是作者遗世独立生活的写照。 |
| D．“富贵非吾愿，帝乡不可期”，作者表明自己的人生态度：既不愿奔走以求荣华富贵，也不期望得到皇帝的器重赏识，而是回归田园，乐天知命享余生。 |
阅读下面的文字，完成题目。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（选自《论语﹒子罕》）
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（选自《论语﹒颜渊》）
孔子认为，一个人如何才能做到无忧无惧？你认为上述文字在现实生活中有何意义？请联系实际谈谈你的看法。（100字左右）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
醉书斋记
清·郑日奎
于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷②见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午（ ），可以饭（）？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟（）数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。
他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。（选自《续古文观止》，有删改）
【注】①科头：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窥视。③刺：名帖。④刘伶断饮：刘伶戒酒。《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
| A．于堂左洁一室洁：清洁，干净 |
| B．甫晨起，即科头甫:刚刚 |
| C．值余方校书，不遽见值：碰上 |
| D．以故仓卒不得白白：告诉 |
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是()
日午（ ），可以饭（ ）？余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟（ ）数四
| A．矣乎者 | B．矣焉之 |
| C．也乎之 | D．也焉者 |
对文中画线句断句正确的一项是 （ ）
| A．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议\俟稍定始\散去婢子\送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册\辄怒而责\后乃不复持至。 |
| B．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议俟\稍定\始散去婢子\送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册辄怒\而责后乃不复\持至。 |
| C．家人瞷见者悉骇\愕罔测所指\乃窃相议\俟稍定\始散去婢\子送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册辄怒\而责后乃不复\持至。 |
| D．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议\俟稍定\始散去\婢子送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册\辄怒而责\后乃不复持至。 |
下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．文章开篇交代书斋，明窗素壁，幽静宜人；陈设虽简，但书桌、书架、座椅、卧具、琴磬甚至日用杂物等，一应俱全，为下文作者沉醉此间做了铺垫。 |
| B．文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态，展示了一个嗜书如命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。 |
| C．作者性格严厉急躁，不谙世事，不近人情，读书入迷时，常对家人呵斥怒责，并拒绝会见来访的客人，因而经常得罪来访者，造成了紧张的人际关系。 |
| D．作者夫人主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性；当作者对这种习性悔而思改时，她幽默地表示反对，可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。 |
翻译下面的句子。
（1）竹床一，坐以之。
（2）因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓而旋畔。
（3）乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。
阅读下面的文言文，完成后面题目。（选择题每题2分，翻译10分，共18分）
藏书室记
苏 辙
予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎!
盖孔氏之所以教人者,始于洒扫,应对进退,及其安之,然后申之,以弦歌广之,以读书,曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君，亦曰：“学（）古训，（）有获。”而况余人（）？
子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学?”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然，非欤？”曰：“非也。予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
注释：①傅说：商朝政治家。②绞：言语伤人。下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．然后申之以弦歌 申：陈述说明 |
| B．其蔽也贼贼：偷窃 |
| C．手缉而校之 缉：收集整理 |
| D．有兼人之才 兼：超过 |
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（）
傅说①之诏其君，亦曰：“学（ ）古训，（ ）有获。”而况余人（ ）？
| A．以乃乎 | B．于则欤 |
| C．于以欤 | D．于乃乎 |
以下各项的理解和分析，不符合文意的一项是（）
| A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。 |
| B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。 |
| C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。 |
| D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的力法。 |
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
颜回不迁怒不贰过
(颜)回 年 二 十 九 发 尽 白 蚤 死 孔 子 哭 之 恸 曰 自 吾 有 回 门 人 益 亲 鲁 哀 公问 弟 子 孰 为好 学 孔 子 对 曰 有 颜 回 者 好 学 不 迁 怒 不 贰 过 不 幸 短 命 死 矣 今 也 则 亡 (节选自《史记·仲尼弟子列传第七》)
| A．(颜)回年二十九╱发尽白╱蚤死╱孔子哭之恸╱曰╱自吾有回╱门人益亲╱鲁哀公问╱弟子孰为好学╱孔子对曰╱有颜回者好学╱不迁怒╱不贰过╱不幸短命死矣╱今也则亡 |
| B．(颜)回年二十九╱发尽白蚤死╱孔子哭之恸╱曰╱自吾有回门╱人益亲鲁╱哀公问弟子╱孰为好学╱孔子对曰╱有颜回者╱好学不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡 |
| C．(颜)回年二十九╱发尽白╱蚤死╱孔子哭之恸╱曰╱自吾有回╱门人益亲╱鲁哀公问╱弟子孰为好学╱孔子对曰╱有颜回者╱好学不迁╱怒不贰过╱不幸短命死矣╱今也则亡 |
| D．(颜)回年二十九╱发尽╱白蚤死╱孔子哭之恸曰╱自吾有回门╱人益亲鲁╱哀公问╱弟子孰为好学孔子╱对曰╱有颜回者好学不迁╱怒不贰╱过不幸╱短命死矣╱今也╱则亡 |
把《藏书室记》中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予幼师事先君，听其言，观其行事。
（2）如孔子犹养之以学而后盛，故古之知道者必由学
（3）信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。