盛泽镇，……明初以村名，居民止五六十家。嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市。迄今(乾隆)居民百倍与昔。绫绸之聚亦见十倍。四方大贾辇金至者无虚日。此类江南亦不止一地。 上述材料表明
| A．乾隆皇帝支持手工业的发展 | B．江南手工业发展日益迅速 |
| C．棉纺织业发展超过丝织业 | D．明清江南工商业市镇发展 |
要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，我们最应该看
| A．《论法的精神》 | B．《天真汉》 | C．《社会契约论》 | D．《纯粹理性批判》 |
主张国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是
| A．都是资产阶级思想启蒙运动 |
| B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映 |
| C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展 |
| D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器 |
文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
| A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说 |
| B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
| C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
| D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |