钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》中提到，二战后人们企图修补这个社会……修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。 最能体现这种“越位”的是（ ） 
唐初征收赋税时，钱币与绢布、粮食并收，财政收入以贯、匹、石等为单位计算；到南宋时，赋税征收以钱币为主体，以“贯”为单位计算。这表明南宋( )
| A．商品经济快速发展 | B．农业手工业地位下降 |
| C．重农抑商政策松弛 | D．经济控制逐步加强 |
昔者，纣为象箸（筷子），而箕子怖。以为象箸必不加于土硎（盛羹器皿），必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿（粗劣食物），则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台；吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘(酒糟堆成的山丘)，临酒池，纣遂以亡。以下说法正确的是( )。
| A．材料中的“象箸”、“玉杯”可能来自民营手工业 |
| B．当时农牧业落后，“酒池肉林”的记载不符号历史事实 |
| C．当时的官营手工业能织出多种精美的丝织品 |
| D．纣败亡的根本原因在于其生活奢侈腐化 |
罗伯特·奥本海默将美苏两国比作困于瓶中的两只蝎子，“彼此可将对方置于死地，但自身也性命难保。”他形象地说明了( )
| A．美苏军备竞赛不断升级 | B．冷战与“热战”相互交织 |
| C．美苏两大集团势均力敌 | D．冷战关系居于主导地位 |
1944年10月21日，罗斯福在关于美国外交政策的讲演中说：“吾国因拥有道义、政治、经济及军事各方面之力量，故自然负有领导国际社会之责任，且随之亦有领导国际社会之机会。吾国为本之最大利益以及为和平与人道计，对于此种责任，不能畏缩，不应畏缩，且在事实上亦未畏缩。”这最能表明的是( )
| A．美国不自量力、自吹自擂 | B．美国实力最为强大 |
| C．美国企图领导世界 | D．美国为反法西斯的胜利作出了重大贡献 |
1971年8月2日，美国国务卿罗杰斯发表“关于中国在联合国的代表权问题的声明”，指出美国将支持联合国大会上要求使中华人民共和国取得席位的行动。同时，美国将反对任何驱逐“中华民国”的行动或者以其他方式剥夺它在联合国的代表权的行动。美国这种态度的实质是( )
| A．敌视中华人民共和国 | B．承认台湾的国民党政权为中国的合法政权 |
| C．反对中华人民共和国加入联合国 | D．制造“两个中国” |