在每一个具体家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接血缘关系，但因为相同姓氏往往也被说成是本族祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风是一种经过历史积累而形成的精神尺度。这说明（ ）
①家风体现社会主义核心价值观
②家风是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向
③社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映
④正确的价值观对人们认识和实践活动具有促进作用
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．①② |
指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是
①日月星辰②马克思主义③亭台楼阁④工作计划⑤动植物
⑥生产力和生产关系⑦工程设计方案⑧电磁场⑨法律和法规
| A．①③④⑤ | B．②④⑦⑨ | C．③④⑥⑨ | D．②⑥⑦⑨ |
下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是
| A．动之端乃天地之心 | B．存在即被感知 |
| C．死生有命，富贵在天 | D．形者神之质，神者形之用 |
甲说：“我在故我思。乙则说：“我思故我在。”从甲乙的观点可以看出
①甲的观点是唯物主义的，乙的观点是客观唯心主义的
②两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
③两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
④甲的观点是辩证法的，乙的观点是形而上学的
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
我国明代后期的王夫之说：“气者，理之依也。”朱熹认为：“理生万物。”从哲学上看，上述两种观点的分歧是
| A．都肯定世界是客观存在的物质世界 | B．朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧 |
| C．科学地揭示了世界的本原 | D．围绕思维和存在何者为本原的问题而形成的 |
美国科学家最近在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统的教科书理论。上述材料表明
①思维和存在具有同一性②认识具有无限性、反复性
③意识具有直接现实性④真理时具体的、有条件的
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |