在每一个具体家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接血缘关系，但因为相同姓氏往往也被说成是本族祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风是一种经过历史积累而形成的精神尺度。这说明（ ）
①家风体现社会主义核心价值观
②家风是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向
③社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映
④正确的价值观对人们认识和实践活动具有促进作用
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．①② |
春节是中华民族的传统节日。我国是一个多民族的国家，不同民族过年的年俗有所不同，这体现了（）
| A．民族文化具有多姿多彩的魅力 | B．民族文化的多样性 |
| C．民族文化充满了生机 | D．世界文化的多样性 |
徐本禹出生在山东聊城一个贫困的农村家庭，上小学和中学的学费大都靠父母节衣缩食、亲戚朋友馈赠和学校资助，因此他自小就立下了刻苦学习，将来回报社会的信念。这说明（ ）
| A．一个人的世界观、人生观和价值观是天生的 |
| B．一个人的世界观、人生观和价值观是在生活和学习的过程中逐步形成的 |
| C．一个人的世界观、人生观和价值观是其文化素养的全部内容 |
| D．一个人的世界观、人生观和价值观一旦形成就会永远不变 |
人民日报2009年12月23日消息：时下，网络阅读作为一种新的阅读方式正在蔚然兴起。网络阅读的一个极大好处。就是背后有着庞大的背景和技术支撑，围绕着同一个阅读主题，你可以在瞬间就调出海量的信息为你服务。据此回答问题。网络阅读、网络语言、网络游戏、网络情感等网络文化正悄无声息地进入人们的生活，由此可见（）
A．文化对人的影响是有形的 |
B．文化对人的影 响是潜移默化的 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．人们对文化的接受是消极被动的 |
网络语言成为人们交流的工具，这体现了（）
| A．文化影响人们的交往方式 | B．文化影响人们的实践活动 |
| C．文化影响人们的认识活动 | D．文化影响人们的思维方式 |
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”几十年过去，乡音依然难改，这表明（ ）
| A．乡音是不可改变的 | B．作为乡土文化的一部分，乡音对人的影响是深远持久的 |
| C．不同的乡土文化对人的影响不同 | D．乡音对人的影响具有潜移默化的特点 |
中国人吃饭习惯于用筷子，而西方人用餐喜欢用刀叉。其中的主要原因是（ ）
| A．政治制度的差异 | B．经济发展水平的差异 | C．种族的差异 | D．文化的差异 |