每个时代都有自己独特的生活方式和精神气质,更何况这是一段与新中国交接的历史时空。我们回望上个世纪上半叶,考察作为一种趣味、一种风尚、一种美学的民国范儿,你认为下列哪些精神或史实符合民国范儿
①舍我其谁,敢做革命党人 ②议会立法,成为民主摆设
③追求婚姻自由成为时尚 ④敢对孔圣人谁三道四
A.①③ | B.②④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
右图上的标题是“吴淞火轮车”,有关这幅图的说明中不正确的是
A.国人最早打造了上海交通 | B.说明近代交通在中国出现 |
C.这有利于中国的社会和经济进步 | D.体现了第一次工业革命的扩展 |
“人文主义之父”彼特拉克最著名的口号是“我是凡人,我只要求凡人的幸福!”这表明
A.否定神权强加于普通人的各种虚构的束缚 |
B.用理性将“人性”提高到生活层面进行思索 |
C.人文主义思潮是商品经济发展在当时意识形态领域的反映 |
D.彼特拉克揭开了文艺复兴运动的序幕 |
永乐至宣德年间,海禁略有松动,造船业与海外贸易开始复苏,但即使是在郑和七下西洋时,民间的海禁也并未完全取消。似乎航海只是朝廷的特权,一种上规格的、可以向世界炫耀的特权。对这句话的理解正确的是
①海禁不是一刀切,对民对官有区别②海禁松动就会有利于商业发展
③值得炫耀的航海与海禁政策相抵触④郑和下西洋的同时明朝还在闭关自守
A.①② | B.②③④ | C.①②④ | D.①③ |
明朝朱元璋废丞相,权分六部之后,处理政事常常夜以继日,疲惫不堪。故设华盖殿等大学士,为皇帝顾问。明成祖建立起内阁,后来,内阁还出现了领头的首辅。从1402年到1664年共有96位首辅。这说明
A.皇帝还是离不开大臣的辅佐 | B.内阁首辅就是宰相 |
C.明朝皇帝专制达到顶峰 | D.首辅在名义和实际上都无权 |
南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面,提出“循序渐进”、“学思并进”、“慎思审择”等原则,由此可知
A.该书院的理念倾向朱熹的理学 | B.该书院受陆九渊的影响最大 |
C.该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 | D.该书院的教学方法完全独创 |