在世界现代化进程中，不同的国家，经济发展模式也不尽相同。以英、美为代表的“自由放任”模式和以苏联、中国为代表的“计划经济”模式，都可能使一个国家完成工业化，实现经济转型，但这两种模式走向极端和僵化后，也会造成严重弊病。材料作者认为（ ）
| A．社会主义的计划经济体制优越于资本主义的市场经济体制 |
| B．从国情出发，中国不适于走西方的市场经济体制门道路 |
| C．西方国家应该学习并借鉴社会主义经济发展的模式 |
| D．资本主义与社会主义发展经济的模式应该相互借鉴 |
鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的新思想的含义是
| A．学习西方之体以同中国之用 | B．学习西方技术以抵抗外来侵略 |
| C．变革政治制度以求民主平等 | D．宣传西方政治学说以启国民之智 |
北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是
| A．物皆有理，格物致知 | B．纲常伦纪，即为天理 |
| C．心外无物，心外无理 | D．内心反省，以致良知 |
2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。下图中属于该套邮票的是
历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术亦莫不如此”的有
①雕版印刷技术兴起②指南针应用于航海
③活字印刷技术诞生④词这种文学形式出现
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠
| A．人情关系 | B．伦理道德 | C．法制建设 | D．礼乐秩序 |