《礼记·玉藻》中写道：“天子素带朱里，终辟。”郑玄注：“谓大带也。”《礼记·玉藻》：“而素带、终辟。大夫素带，辟垂……”郑玄注：“而素带、终辟，谓诸侯也。”这主要体现了中国古代服饰具有（ ）
| A．森严的等级性 | B．明显的社会性 |
| C．时代的阶段性 | D．典型的人文性 |
英国历史学家柯林伍德认为：历史研究的对象只能是属于过去的历史事件，历史研究者对于过去的历史事件的具体情节无法演绎，但可以领会其中蕴含的意义和精神，并赋予对它的新的认识。据此，他得出的结论很可能是（）
| A．“一切的历史都是思想史” | B．“历史是一门科学” |
| C．“一切的历史都是当代史” | D．“历史是人类的活动” |
某西方学者明确指出:“马歇尔计划则对冷战的激化和两极格局的最终形成负有更为直接的责任。”这主要是因为该计划的实施（）
| A．标志着战后两极格局的正式形成 |
| B．使战后两大阵营的对峙完全激化 |
| C．加强了西欧与美国的政治经济联系 |
| D．导致美苏由同盟关系转为对抗关系 |
丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了”。这里所说的“科学时代”是指（）
| A．文艺复兴 | B．新航路的开辟 |
| C．第一次工业革命 | D．第二次工业革命 |
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
1911年10月16日，湖北军政府颁布了《中华民国鄂州约法》。约法规定：“鄂州政府由都督任命的政务委员、议会、法司等部分构成……；人民一律平等，有言论、集会结社、通讯、信教、居住等自由……都督由人民公举，任期三年，连任以一次为限……议员由人民中选举产生，议会可以向政务委员提出条陈、质问，要求答辩或弹劾。”据此判断，下列选项正确的是（）
| A．它的颁布标志着中华民国正式成立 |
| B．它实施了伏尔泰关于国家政体的主张 |
| C．它与《中华民国临时约法》的基本精神和主要原则一致 |
| D．它是根据《中华民国临时约法》精神制定的地方性法规 |