在安徽合肥梅山路社区有一家名为小筛子义学私塾的国学公益机构，10年来，在这所免费教学的私塾里，累计有5000余名儿童通过诵读经典，学习传统礼仪知识，接受中国传统文化熏陶。继承和发扬传统文化要注意（ ）
①取其精华，去其糟粕 ②批判继承，古为今用
③先继承，后发展 ④推陈出新，革故鼎新
| A．①② | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
在庆祝抗日战争胜利70周年之际，为了少出或不出“抗日神剧”，有识之士指出，“我们应站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来，力争在实践中多留遗产，少留遗憾”，为后人创造出更多“新”的文化遗产。如《亮剑》、《东北抗日联军》等原创作品的热播就突出了花心思的“新”。这里突出强调“新”，是因为（）
①文化创新可以不断推动社会实践的发展
②文化创新是社会实践发展的内在动力
③文化创新可以促进民族文化的繁荣
④离开了文化创新，文化就会成为无源之水、无本之木
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
随着新版《红楼梦》的热播，红楼文化再一次流行开来。多年的红学研究已经证实，红楼梦所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们（）
| A．我们应积极进行文化创新 | B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．社会实践是文化创新的动力 | D．我们应积极进行社会实践 |
某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民国、不同时期不同民族的代表性鞋履，认真研究“张良跪履”“谢公屐”等典故所代表的文化经典，然后把鞋与民俗、鞋与小说、鞋与民间美术、鞋与文学等结合起来，制作出独具特色的文化鞋。从“鞋文化”到“文化鞋”蕴涵着什么道理（）
| A．对待传统文化，首先是继承，其次是发展 |
| B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 |
| C．每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度 |
| D．新的文化形态取代旧的文化形态，就是在继承的基础上发展 |
电信、计算机和有线电视三大网络“三网融合”，在2010——2012年为试点阶段，2013——2015年为推广阶段。总结推广试点经验，文化和信息两个产业的融合必将产生“1+1>2”的效果。材料体现的哲理是（）
| A．矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的 |
| B．事物的发展是前进性与曲折性的统一 |
| C．部分对整体的功能和状态起决定作用 |
| D．要坚持两点论与重点论相统一的方法 |
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”下列选项中与该观点体现的哲理相同的是（ ）
①山不厌高，水不厌深②乱生于治，怯生于勇
③造化钟神秀，阴阳割昏晓④蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |