继杜甫、包青天之后，李元芳最近在微博中逐渐“忙碌”起来。“元芳体”表现为前面叙述一件事，后面必定加上一句“元芳，此事你怎么看？”这说明（ ）
①网络语言正潜移默化地影响着人们的生活
②文化对人的影响是深远持久的
③人们接受文化的影响往往是被动的
④文化影响人们的交往行为和交往方式
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是
| A．不是风动,不是幡动,仁者心动 | B．人一次也不能踏进同一条河流 |
| C．万物都在运动,但只是在概念中运动 | D．静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于( )
| A．古代朴素唯物主义 | B．近代机械唯物主义 |
| C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
目前浙江不仅已经实现美术馆、公共图书馆、文化馆(站)公共文化机构免费开放；同时，浙江艺术院团还开展“2012年万场文化活动下基层”活动，这两项活动共同体现的文化生活道理是
| A．丰富精神文化生活，提高人们思想道德修养 |
| B．挖掘传统文化内涵，弘扬中华民族传统文化 |
| C．加强精神文明建设，保障公民基本文化权益 |
| D．变革文化传播方式，促进中国先进文化发展 |
“要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”时代精神与民族精神的关系是( )
①二者相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践
②只有注入时代精神，才能使民族精神博采众长，日益丰富
③只有坚持培育民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色
④时代精神是对民族精神的丰富和发展，是民族精神的延伸
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明( )
①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训
②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求
③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中
④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |