“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐，说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上……他自己衰老无力地躺在这里，孤零零的一个老人，没有人来……”请问，这里的“他”描写的是《家》中的哪个人物？有怎样的象征含义？
简述题（三题任选一题作答）
（1）杜甫《蜀相》诗中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”引用的是《三国演义》中哪个典故，请简述。（《三国演义》）
答：
（2）《巴黎圣母院》中乞丐王国(流浪人）为什么攻打圣母院？此事结局如何？(《巴黎圣母院》)
答：
（3）爱斯美拉达死后，加西莫多做了哪些事？最后去了哪里？请简述。(《巴黎圣母院》)
答：
阅读下面《论语》中的选文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8•7）
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（12•8）
子温而厉，威而不猛，恭而安。（7•38）解释下列加点词语的意思：
（1）士不可不弘毅 （）（2）威而不猛，恭而安（）根据本段文意，请概括什么是“君子之风”？
答：。
请简述曹操煮酒论英雄的故事（字数100字左右）
填空题
（1）袁绍死后，为助曹操夺取冀州，献计，令曹操决漳河之水淹城。
（2）谋士被曹操骗去许昌，离开刘备前走马推荐，之后刘备便有三顾茅庐之美谈。
（3）曹操败走华容道，面对昔日恩人，几番犹豫之后，义释曹操他的重情义得到刘备的原谅和后人的敬重。
（4）周瑜气死之后，与赵云前往柴桑口吊祭。他亲自奠酒，跪读祭文，哭诉二人合力抗曹之谊及从此更无知音之憾。
甲
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7．6）
——《论语选读·君子之风》
“志，慕也；道不可体，故志之而已。据，杖也，德有成形，故可据。依，倚也，仁者功施于人，故可倚。艺，六艺也，不足据依，故曰游。
——何晏《论语集注》
乙
从何晏《论语集注》的解说来看，仅仅研究“艺”不足以立身成名，只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于艺”把持无度，在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端，就会玩物丧志，反而有损“道”“德”“仁”。⑴“游于艺”可以说是孔子政治失意后的生活方式和心灵安顿方式，《论语选读》中有多处语句可以说是他“游于艺”生活方式的具体写照，请列举一处原文。
⑵请简要说明“道”“德”“仁”“艺”四者的关系。上面这段文字对孔子“游于艺”的生活方式的理解是否正确，请简要说明理由。