毛泽东在1954年说：“人民代表大会是权力机关，有了人大，并不妨碍我们成立政协进行政治协商。各党派、各民族、各团体的领导人物一起来协商新中国的大事非常重要。宪法草案就是经过协商讨论使得它更为完备的。”这段话在强调政治协商会议
| A．仍为政权的执政机构 | B．与“人大”共同行使立法权 |
| C．有继续存在的必要性 | D．政协和人大在国家政治生活中具有同等地位 |
“在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上( )
| A．否认了嫡长子继承制的合法性 | B．反映了宗法制下对王权的争夺 |
| C．论证了商周时期宗法制的混乱 | D．抨击了一夫多妻制产生的弊端 |
在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与其实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于（）
| A．分封制 | B．中央集权制 | C．郡县制 | D．宗法制 |
凤凰网评论说，当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽轮船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的遣责。上述对义和团运动的评价体现的史观是（）
| A．革命史观、全球史观 | B．全球史观、现代化史观 |
| C．革命史观、现代化史观 | D．全球史观、文明史观 |
1971年10月联合国大会第二十六届会议举行了关于恢复中华人民共和国在联合国合法权利的专题辩论，美国和日本则合伙炮制了两项提案，一个是所谓“重要问题”，需要三分之二的多数票才能通过。另一项提案是所谓“双重代表权”提案。美国与日本主要意图是（）
| A．继续孤立和封锁中国 | B．阻止中国在联合国合法权利的恢复 |
| C．确保蒋介石集团为合法政权 | D．制造两个中国，分裂中国 |
英国外交家艾登在一次国际会议中说：“当今世界，解决任何重大国际问题，都不能离开中国和周恩来。……你们早晚都会清楚，周恩来是个不平凡的人。这次会议可能是 （）
| A．波茨坦会议 | B．日内瓦会议 | C．万隆会议 | D．联合国成立大会 |