阅读下列材料，回答问题。
一些负面事件能引发公众强烈的情绪波动，引发“舆论围观”。公众开始必然力挺围观，确以为“围观可以改变现状”。当看守所的“非正常死亡”变得跟交通事故一样平常，当拆迁自焚变得和矿难一样频繁，当突发事件的死难者抽象为冷冰冰的数字，当无良商家为牟利在食品上的所作所为，早已成为“审毒疲劳”，曾几何时，这些负面事件涉及的社会公义、道德己很难触发公共痛感。到后来，民众发现这个世界的运行规则并没有因为你的“围观”而改善。
请你就“舆论围观”现象发表看法。要求：表达简明连贯，言之有理。150字左右。
阅读下面的文字，按要求回答问题。
与阮籍一样，陶潜采取的是一种政治性的退避。 ① 只有他，才真正做到了这种退避，宁愿归耕田园，蔑视功名利 ② （lù），“宁固穷以济意，不委屈而累己。既轩冕之非荣，岂缊袍之为耻。诚谬会以取拙，且欣然而归止”。不是外在的轩冕荣华、功名学问，而是内在的人格和不委屈已累己的生活，才是正确的人生道路。所以只有他，算是找到了生活快乐和心灵慰安的较为现实的途径。无论人生感叹或政治忧伤，都在自然和农居生活的质朴的爱恋中得到了安息。在①处填上一个恰当的关联词：
在②处根据拼音填写正确的汉字：
画线的句子在语言表达方面存在错误，请找出并加以改正。
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文①斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”（《孟子·离娄上》）
【注】 ①节文：礼节，礼仪，在这里用作动词。对上述文段理解不正确的一项是（）
| A．孟子认为智的实质在于明白仁和义的道理且在行动上不背离。 |
| B．孟子认为能恭敬地遵循礼仪侍奉父母，是礼的实质之一。 |
| C．孟子认为，乐的实质是乐于依礼侍奉父母、顺从兄长。 |
| D．孟子认为人之所以手舞足蹈，是因为由礼、智产生了快乐并消除了厌恶的情绪。 |
孔子曾说过“人而不仁，如礼何” 《八佾》，结合上面选段简要分析孔孟对于“礼”的看法有什么相同点？他们分别怎样阐述这一观点？
简答题。
“愚有一计：并不劳牵羊担酒，纳土献印；亦不须亲自渡江；只须遣一介之使，扁舟送两个人到江上。操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退矣。” 《三国演义》
这句话是谁说的？他所说的“两个人”指谁？他为何献此计？献计之后又发生了什么？请复述原著相关情节。
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
①鲁庄公十年，齐攻鲁，曹刿大败齐军。请参考《左传》中“公与之乘，战于长勺……遂逐齐师”部分，从曹刿的角度简述这个故事。要求情节完整，语言流畅。
②中华饮食文化中体现出精、美、情、礼等基本内涵，反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等方面的文化意蕴。假如你的家长就要过生日了，你要献上一道菜品表达祝福，你会选择哪一种呢？请介绍一下这道菜品，并说明原因。要求条理清楚，理由充分。
③我国的古典诗歌作品灿若繁星，浩如烟海。经过十几年含英咀华，你对古典诗词早已不再陌生。写一段话（可以写诗歌），表达你对中国古典诗词的感情。要求感情真挚，富有文采。
