“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系，喜欢从宏伟､渺远和恐怖的事物领受灵感”， 从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行，实际上反映了人们
| A．对理性王国的一种大胆追求 | B．对启蒙时代和工业主义的反思 |
| C．在现代文明中的困惑和迷失 | D．对批判现实主义文风的厌弃 |
“陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点
| A．皇位世袭 | B．皇帝独尊 |
| C．君权神授 | D．家天下 |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
| A．以血缘关系为纽带 | B．神化王权巩固统治 |
| C．权力高度集中于商王手中 | D．决策体现原始民主色彩 |
穿越剧虽说荒诞，但也风靡一时，假设你通过穿越回到商周时代，你被周武王封为诸侯，你应该对周天子尽哪些义务
①镇守疆土②随从作战③征派赋役④朝觐述职⑤对卿大夫实行再分封
| A．①②④⑤ | B．②③④ |
| C．①②③ | D．①②④ |
福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵于下列哪一种制度
| A．郡县制 | B．分封制 |
| C．宗法制 | D．内外服制 |
1620年，102名移民到达北美新大陆，41名成年男子以上帝的名义签下了《五月花号公约》“以上帝的名义，阿门。……自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。”这一公约的内在精神最有可能来自于（）
| A．《社会契约论》 | B．《权利法案》 |
| C．《圣经》 | D．《人权宣言》 |