有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是
| A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” | B．“每一个人都可以是自己的牧师，’ |
| C．“上帝的恩典不是赐给所有的人” | D．“教皇没有免除任何罪孽的权力” |
“因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修船及存守所用物料。今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主暨嗣后世袭主位者常远据守主掌,任便立法治理。”该条约内容与哪次战争有关
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中日甲午战争 | D．八国联军侵华战争 |
结合中国古代政治制度，下列对丞相的职权表达错误的有（）
| A．秦朝的丞相有协助皇帝处理全国政务的的权力 |
| B．汉朝的丞相由皇帝左右的亲信近臣构成，且权力集中 |
| C．唐朝的丞相权力比较分散，办事效率高 |
| D．明太祖废丞相，导致繁杂政务集于皇帝一身的弊端 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
| A．公平竞争 | B．以文治国 |
| C．分科考试 | D．学而优则仕 |
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，扶军安民”而名,“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。从名称寓意来看，“刺史”应是
| A．地方的封疆大吏 | B．中央朝廷的重臣 |
| C．皇帝的内侍人员 | D．具有监察地方的职能 |
《朱子语类》记载：“唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，以上中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填‘奉行’而已。”对上述材料理解，错误的是
| A．中书省是最高行政机构 | B．门下省负责审议 |
| C．三分相权，保证皇权独尊 | D．尚书省负责执行 |