阅读下列选段，按要求回答问题。
孟子见梁惠王, 王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰“贤者亦乐此乎？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。《诗》云：‘经始①灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之。谓其台曰灵台，谓其诏曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘是日害②丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？（《梁惠王上·二》
注：①经始：开始规划营造。②害：同“曷”，何时的意思。下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．孟子认为，不贤能的人即使有珍禽异兽也无法享受快乐。 |
| B．“经始勿亟”这句话用文王的口吻写出文王对百姓辛劳的体恤。 |
| C．为从正面阐述自己的观点，孟子引用《诗经》的话。 |
| D．孟子引用《汤誓》的话的目的是揭露统治者与民不共戴天的残暴罪行。 |
分析上面的选段，你认为与下面的选段在表现孟子思想上有何相同之处?请简析。(3分)
曰：“王之好乐甚，则齐庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”（《梁惠王下·一》）
小说是时间的艺术，又是空间的艺术。所谓空间主要是指环境。环境是形成人物性格，驱使其活动的特定场所。请指出下列典型的环境描写出自于那部（篇）小说并写出作者。
①微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
②已经到了傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。
③小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
④索漠城有一条起伏不平的大街,直通高处的古堡,街尽头有一所房子,外表就有这种忧郁苍凉的成分。街上现在已经不大有人来往,夏热冬寒,有些地方还很阴暗,但有一个特点,鹅卵石铺的路面总是干爽、清洁,发出响亮的回声……
①②③④
下列有关名著的说明不正确的两项是（）
| A．《女神》热情个歌颂了反帝反封建的人民革命，以及人民大众的理想，表现了反帝反封建的强烈的爱国主义精神，又是一曲歌唱工农群众及劳动创造的颂歌，表现了乐观向上的积极进取精神。 |
| B．为了复仇，哈姆雷特杀死了恋人的父亲、失去了深爱的恋人、对软弱的母亲冷言相向、忍受失去友情的痛苦，最后虽然杀死了新王和不忠于父亲的母亲，自己也在决斗中丧生。戏剧的情节充满了悲剧感。 |
| C．《三国演义》中人物多至数百，事件错综，头绪纷繁，但作者处理得井井有条，使许多情节在读者脑海中留下了深刻的印象。例如三顾茅庐、桃园三结义、过五关斩六将、青梅煮酒论英雄、赤壁之战、淝水之战、草船借箭、挥泪斩马谡等等，不胜枚举。 |
| D．《雷雨》受西方古典主义戏剧观的影响，结构十分讲究，四幕戏的时间集中在一天之内（从上午到深夜），地点也集中在周、鲁两家的范围内，出场的八个主要人物全都有着千丝万缕的关系。 |
E. 沈从文的代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富有诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，构成了别具一格的抒情乡土小说。
填空
（1）《致大海》表达了对大海一样的自由精神的热烈追求。其作者是19世纪俄国最伟大的诗人，
（2）徐志摩是____诗派的代表人物，《再别康桥》是他最重要的代表作。
（3）中国古典诗文中有不少关于声音的句子。有时气势宏大，如“，宫车过也”（杜牧《阿房官赋》）．还有“熊咆龙吟殷岩泉，”（李白《梦游天姥吟留别》）；有时借无声表达有声无法表达的情感，如“，此时无声胜有声”（白居易《琵琶行》），还有“执手相看泪眼，”（柳永《雨霖铃》）
论语阅读:阅读下面文字，然后回答问题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐．贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
哀公问：“子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”后人说“咬得菜羹香，寻出孔颜乐”，用一个成语概括“孔颜乐”的核心内涵
孔子为什么对颜回大加赞赏呢？请结合上述语段回答。
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑亦 可以为次矣。”曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”《论语•子路》
注：①硁硁(kēng)：浅薄固执的样子。②斗筲之人：指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大。斗、筲喻度量的狭小。下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是( )。(3分)
| A．孔子认为，真正的“士”，是能够在行为上虽曾有令其羞耻之处，但当他出使各国时，能不负君王使命的人。 |
| B．关于士的标准，孔子把它分为三个层次，“言必信，行必果”是属最后一个层次的。 |
| C．孔子认为不问黑白，一味讲信用，只知贯彻自己言行的人，只是小人罢了。 |
| D．对当朝的执政诸公的言行，孔子颇为鄙视、不屑，认为他们连小人也比不上。 |
孔子还说：“人而无信，不知其可也。”这与上文对“信”的表达是否矛盾?结合上面选段，简要说明你对孔子“信”的理解。(3分)