荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生来有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼与法。这说明当时( )
A.当时出现了思想学说相互融合的现象 |
B.荀子在儒家思想基础上开创了法家学派 |
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下”
A.是生产力发展的必然结果 | B.是偶然出现的历史现象 |
C.不利于社会进步 | D.在以后列朝列代没有被沿用 |
下图是古代中国某朝代中枢机构示意图(局部),这一朝代应该是( )
A.秦朝 | B.西汉 | C.唐朝 | D.宋朝 |
美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团,他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,扼杀了创造力,培育了顺从性。”这一制度指的是
A.分封制 | B.宗法制 | C.科举制 | D.行省制 |
《史记》载,王翦将兵六十万人伐楚,始皇自送至灞上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之乡臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”下列对材料理解正确的是( )
A.王翦伐楚时秦王嬴政已经称帝 | B.秦国已改变商鞅奖励军功的政策 |
C.秦国已对分封实行严格限制 | D.王翦等军事将领经济上极其窘迫 |
“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。”(摘自《全球通史》)这段材料涉及到的政治制度有( )
①分封制 ②郡县制 ③皇帝制 ④三省六部制
A.①③④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①②④ |