有学者认为：“明清之际......一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
| A．没有突破先秦儒家思想的范畴 | B．体现新兴市民阶层的诉求 |
| C．是明朝晚期“西学东渐”的产物 | D．对中国社会转型影响巨大 |
文艺复兴时期，但丁在《神曲》里把许多基督教的教皇和大主教都打下地狱，让他所笃爱的罗马“邪教”诗人维吉尔做向导，引他游地狱和净界；让他幼年时所钟情的贝雅特里齐做向导，引他游天堂。这很鲜明地表现出他( )
| A．对基督教会的敬仰 |
| B．对古典文化的憎恶 |
| C．对禁欲主义的肯定 |
| D．对现世幸福生活的向往 |
以下最能体现“文化大革命”时期的文艺方向的是( )
| A．“文艺为人民服务，为社会主义服务” |
| B．“弘扬主旋律，提倡多样化” |
| C．“百花齐放，百家争鸣” |
| D．“办好样板戏，服务工农兵” |
校园标语(口号)也能折射出时代发展的脉络。下面的校园标语(口号)按开始流行时间的先后排列，正确的是( )
①“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”
②“向科学进军”
③“把失去的光阴夺回来”
④“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”
| A．①②③④ | B．②①③④ | C．①③②④ | D．②③①④ |
1949年，毛泽东充满激情地预言：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”下列促进了20世纪五六十年代新中国“文化建设高潮”出现的是( )
| A．“百花齐放，百家争鸣”方针的贯彻 |
| B．“大跃进”运动的发展 |
| C．上山下乡运动的开展 |
| D．“文艺为人民服务，为社会主义服务”的提出 |
新中国成立后，我国有利于农业发展、解决粮食问题的举措是( )
①推行人民公社制度
②实行家庭联产承包责任制
③培育杂交水稻
④取消了票证制度
| A．②③ | B．②③④ | C．①② | D．①③④ |