唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（ ）
| A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 | B．道教的社会影响最大 |
| C．儒学的政治地位最为稳固 | D．佛教的社会基础薄弱 |
罗马法规定，货款月息不得超过货款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明（）
| A．私有财产不可侵犯 | B．债务人与债权人关系紧张 |
| C．高利贷已成为严重的社会问题 | D．运用法律调节借贷关系 |
古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和（）
| A．举手表决制、连选连任制 | B．比例代表制、与会津贴制 |
| C．抽签选举制、有限任期制 | D．政教分离制、公民兵制 |
1900年以后在天津老城南门外（南市一带）出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区，俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城市的（）
| A．封建落后性 | B．治安管理的不合理性 |
| C．半殖民地半封建性 | D．建设的散乱随意性 |
明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时（）
| A．实行了内阁制 | B．设立了军机处 |
| C．实行了分封制 | D．郡县制受到挑战 |
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明（）
| A．官府与大姓的关系是地方治理的关键 |
| B．朝廷一直压制门阀 |
| C．朝廷对地方缺乏影响力 |
| D．士族大姓势力膨胀导致割据 |