唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
| A．儒家、法家 | B．墨家、儒家 | C．儒家、道家 | D．法家、道家 |
2011年2月，在巴西、德国、印度和日本谋求联合国常任理事国的问题上，各常任理事国态度不一，美国坚决反对德国“入常”但支持日本；而中国则坚决反对日本“入常”。四国“入常”及各常任理事国的不同态度反映了
| A．联合国完全被美国操纵 |
| B．意识形态决定国家关系 |
| C．政治地位影响经济地位 |
| D．国家利益决定外交政策 |
美国在二战后的全球扩张中，高喊着美英有义务和责任“保卫‘自由世界’免受共产主义的影响”；基辛格认为斯大林的“最高原则还是装上共产主义意识形态的苏联国家利益”。下列选项中对上述观点分析错误的是
| A．美苏对抗中意识形态色彩浓厚 |
| B．维护国家利益是美苏的根本目的 |
| C．美苏为其对外扩张寻找借口 |
| D．基辛格的观点纯属偏见，完全违背史实 |
2011年10月4日，联合国安理会就欧盟国家要求对叙利亚采取制裁措施草案进行表决，印度等4国投弃权票，美国等9个国家赞成，但因俄罗斯和中国投反对票而未能通过。就国际格局而言，上述现象从根本上反映了
| A．中俄再次结为同盟 |
| B．中俄在世界事务中拥有决定权 |
| C．当今世界政治力量多极化趋势的加强 |
| D．美国再也无力推行霸权主义政策 |
外交部最近公布的外交档案中有一份1954年原始档案引起了广泛的关注。这是周恩来总理出席一次重大国际会议的代表证（下图）。这次国际会议
| A．讨论了恢复印度支那和平问题 |
| B．加强了中国同亚非各国的联系 |
| C．恢复了中国在联合国的合法席位 |
| D．结束了中美之间的对抗 |
19世纪90年代在中国通商口岸或内地市镇、城乡，出现了“衣布者十之二三，衣洋布者十之七八”的局面。这一局面的出现说明了
| A．中国自然经济完全解体 |
| B．民国的建立改变了人们的服饰习惯 |
| C．中国被卷入资本主义世界市场 |
| D．中国完全沦为列强的殖民地 |