对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是( )
①天地合而万物生,阴阳接而变化起
②神存则形存,神谢则形灭
③世界是一团永恒的活火
④理生气也
| A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
刚买房就被装修的盯上;到医院孩子还没生,各种奶粉生产厂家就“闻风而动”……近年来各种个人信息遭泄露的事件频频发生,给人们的生活带来严重困扰。对此,我国出台了首个个人信息保护国家标准,并已于2013年2月1日起实施。个人信息保护国家标准的出台()
①充分维护了公民的基本政治权利
②体现了国家充分尊重和保障人权
③表明政府切实履行了社会公共服务职能
④创新了政府的社会管理,尊重了公民的知情权
| A.①④ | B.①② | C.②④ | D.②③ |
“一花一草皆生命,一枝一叶总关情;来时给你一阵芳香,走时还我一片洁净;小草有生命,足下多留青”。这些都是我们随处可见的公益广告。如今公益广告已成为社区文化一道亮丽的风景线,给社区居民的言行带来了可喜的变化。这表明()
| A.文化对人的影响来自于特定的文化环境 |
| B.文化能在改造世界的过程中转化为物质力量 |
| C.文化对人的影响是无形的,强制的 |
| D.文化对人的影响是深远的,持久的 |
人才是立国之本,教育乃强国之路,教育在中华民族五千年光辉灿烂的文明历史、世界物质、文化的传承延续中具有特定的功能。这些特定的功能主要表现在()
| A.它具有“传道、授业、解惑”的特定功能 |
| B.它具有基础性、先导性、全局性的强大功能 |
| C.它具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
| D.它可以使受教育者获得准确的科学信息 |
快城市,慢生活——闲不住的休闲成都。据此回答下题。快城市,主要是指成都经济社会发展快。慢生活,主要是指成都市民有安逸的心态、休闲的生活节奏、快乐的生活质量。慢,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境,一些人逐步接受了这种理念,并加入到休闲的生活方式中去。这反映了()
①文化会影响人的生活方式
②传统文化具有鲜明的民族性和时代性
③文化在交流中传播和发展
④文化影响人们的认识活动和思维方式
| A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
品茶是成都慢生活最具典型象征的生活方式。 四川人长期的茶叶生产和消费,形成了独具特色的包括茶俗、茶礼、茶艺和茶理等在内的茶文化。成都市民在茶舍里品茗、看报、聊天,享受休闲安逸的生活。这说明()
①文化引导和制约着社会实践的发展
②实践是文化创新的源泉和动力
③人既是文化的创造者,又是文化的享受者
④各民族文化共同构成中华文化
| A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
“高山为你喝彩/蓝天为你骄傲/鲜花为你添彩/星星为你照耀/你用平凡唤醒世人的良知/你用青春谱写爱的歌曲/最美的妈妈/最美的司机/最美的老师/最美的中国人……”一首名为《最美中国人》的歌曲上传20天,网络视频点击量就超过了360万。这首歌在网上传播后,大江南北数不尽的中国人为之心潮澎湃。这()
①体现出民族精神具有凝聚和动员民族力量的作用
②让我们感悟到民族精神正在不断发扬光大
③能让我们抵制住各种腐朽思想的侵蚀
④说明新时期弘扬培育民族精神最重要的是充分挖掘中华民族的优秀传统文化
| A.①② | B.①③ | C.②④ | D.①④ |