4月22日是世界阅读日，对于阅读的思考成为社会热议的话题。为推动阅读，我国已将全民阅读立法列入国家立法工作计划，但这仍未改变我国公共阅读资源的稀缺现状。假如你是一名政协委员，在推动阅读立法工作上应该（ ）
①积极提交支持阅读立法提案，建言献策，参政议政
②就全民阅读工作情况对相关部门进行质询、监督
③通过行使提案权、审议相关议案，支持阅读立法工作
④积极进行社会调研，广泛听取和反映群众的意见和建议
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
2009年7月14日，《三江源头科学考察成果》通过专家评审。这一考察成果对长江
和黄河的源头地理位置提出了新说，新确定的长江源头为当曲、黄河源头为卡日曲。《三
江源头科学考察成果》对长江和黄河的源头地理位置提出了新说，重新确定了新的源头，
这说明：
| A．认识具有反复性和无限性 |
| B．世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 |
| C．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
| D．只要发挥主观能动性，就能解决一切问题 |
改革开放30年来，我国农民有三个伟大创造：一是实行家庭联产承包责任制，二是乡镇企业异军突起，三是发展农业产业化经营。从历史唯物主义角度看，这三个伟大创造说明：
| A．劳动群众是社会物质财富的创造者 |
| B．生产实践是社会存在和发展的基础 |
| C．人民群众是社会变革的决定力量 |
| D．农民是中国改革的主体 |
老子在《道德经》中指出：“不出于户，以知天下，不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知也弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。”老子的这一观点：
| A．认为通过实践获得的直接经验更有意义 |
| B．揭示了直接经验和间接经验的对立性 |
| C．主张知识的获得不需要通过思维加工 |
| D．否认了实践对认识的决定作用 |
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是在地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明：
| A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
| B．价值判断和价值选择的标准因人而异 |
| C．价值判断和价值选择的标准具有社会历史性 |
| D．人们对客观事物的认识和评价没有统一标准 |
2008年12月6日法国总统萨科齐执意同窜访欧洲的达赖喇嘛见面，对中法关系造成损害。最近达赖在国际上频繁活动，但他无论假以何种炫目的身份，饰以如何漂亮的言行，都难以掩盖其分裂国家的本质。这说明：
①现象是本质的表现，本质表现为现象
②真相表现本质，假象则是主观臆造的产物
③只有透过现象才能认识事物的本质
④理性认识来源于感性认识，是对事物本质的认识
| A．③④ | B．②④ | C．①③ | D．①③④ |