明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书
| A．将人性与天理对立起来 | B．质疑孔子的权威性 |
| C．主张儒、佛、道三教合一 | D．抨击君主专制制度 |
拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是( )
| A．他们都强调道德的重要性 | B．他们都追求个性的自由发展 |
| C．他们都关注知识对人的改造 | D．他们都维护奴隶主贵族利益 |
“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是( )
| A．人是万物的尺度。 |
| B．己所不欲，勿施于人。 |
| C．我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 |
| D．美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会带来坏处。 |
普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解准确的是( )
| A．人要在自己的灵魂中发现神 | B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 | D．慨叹人生短暂认识有限 |
梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是( )
| A．儒家传统道德一脉相承 | B．儒家思想止步于秦汉 |
| C．中国传统文化一成不变 | D．中国文化排斥其他文明 |
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”“视天下为一家，中国犹一人”
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”
| A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 | B．程颐、朱熹、李贽、顾炎武 |
| C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 | D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 |