当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明
A.古希腊人具有法律至上观念 |
B.古希腊实行城邦民主制度 |
C.古希腊人具有人文主义精神 |
D.古希腊人誓死捍卫城邦领土 |
从近代最大的军事工业江南制造总局的创办,到近代最有影响的报纸《申报》的诞生,再到亚太经合组织会议的举行,可以看出上海是
A.帝国主义侵略中国的重要目标 | B.引领中国革命的一面旗帜 |
C.近现代中国与世界联系的桥头堡 | D.中国近代民族工业的中心 |
鲁迅说:“因为多年受着侵略,就和这‘洋人’为仇,更进一步,则故意和这‘洋气’反一调:他们活动,我偏静坐;他们讲科学,我偏抚乩;他们穿短衣,我偏穿长衫;他们重卫生,我偏吃苍蝇;他们健康,我偏生病……”他描述的现象出现在
A.太平天国运动中 |
B.新文化运动中 |
C.辛亥革命中 |
D.义和团运动中 |
七七事变是因日本驻军在北平附近宛平县城外卢沟桥演习,无理挑衅而引起。日军有权驻扎北平附近,所依据的条约
A.是中国近代第一个不平等条约 |
B.开放了包括杭州在内的新的通商口岸 |
C.英国、美国、俄国、德国等多国参与了条约的签订 |
D.列强互相承认了在华利益,形成共同宰割中国的局面 |
“这场持续了约三十五年的运动,是一种浮于表面的近代化尝试;它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西,而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》。“更为可取的方面”包括
A.涉外机构 | B.军队建设 | C.政治制度 | D.文化教育 |
曾国藩在《讨粤匪檄》中写道:“农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自贾以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之变……”通过这段文字,可以知道曾国藩 :
①肯定《天朝田亩制度》 ②否定“圣库”制度
③维护儒家正统思想 ④肯定资产阶级财产私有制原则
A.②④ | B.②③ | C.①②③ | D.①③ |