阅读下面的材料，完成后面题。
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语．颜渊（12．11）》）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”（《论语·子路（13．3）》）有不少成语源于《论语》，写一个出自《论语·子路（13．3）》语段的成语。
《论语．颜渊（12．11）》中第一个“君”“臣”“父”“子”的词性都是 ，而第二个“君”“臣”“父”“子”则为 。
孔子主张“正名”。著名哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中解说道：“在社会关系中，每一个名字包含有一定的社会责任和义务，任何人有其名，就应当完成其责任和义务。这便是名字的意义。”请结合生活谈谈你的理解。
阅读下面的材料，完成后面题目。
（1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
(《论语•为政》)
（2）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
(《论语•颜渊》)
（3）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。”
（《后汉书•卷五十四•杨震传》）孔子认为实践“仁”的途径是什么？
根据所给的三则材料，从个人修养角度谈谈儒家提出的德治的意义。
阅读下面四段文字，完成后面题目。
（一）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（二）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（三）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（四）
“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能彊行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情。”（《史记•李斯列传第二十七》）以上材料中所强调的儒家重要思想是：。
请简述孔子和李斯的观点的区别。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语学而》)
②孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(《孟子离娄上》)
在孔子和孟子看来，说话要有什么讲究？理由是什么？请结合上述材料，用自己的话回答。
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《论语· 公冶长》)
②孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)
③孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(《孟子· 尽心上》)在孔子、孟子看来，哪些行为被认为是可耻的？请简要概括。(4分)
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________________________________________________________________________孟子认为，要远离羞耻，应该有怎样的态度？(2分)
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
①定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”(《论语·八佾》)
②孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心。”《孟子·离娄下》在孔子和孟子看来，君臣应该以怎样的关系相处？(2分)
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________________________________________________________________________孟子以“手足”“腹心”为喻阐明了什么道理？请简要分析。(4分)
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