“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的
| A．孟子 | B．孔子 | C．荀子 | D．韩非子 |
下列关于阿里改革与洋务运动的相同点的叙述错误的是（）
| A．重点发展民用工业 | B．首先发展军事工业 |
| C．学习西方的先进技术 | D．采取官办方式 |
有观点认为：西方近代自然科学的诞生，一开始就带有浓厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解决现实问题，亦非获取功利，而是为了摆脱神学统治，向陈旧的宗教信条宣战。按照这种说法，中世纪末期的科学探索活动（）
| A．肯定人的价值和尊严，倡导人文主义 | B．发挥着一种意识形态的作用 |
| C．成为欧美早期资产阶级民主革命旗帜 | D．并未推进知识进步与社会发展 |
古罗马有正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则：如高擎的称体现的裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
| A．主要依据道德良知 | B．不受表象迷惑洞察事实真相 |
| C．取证人证言 | D．排除一切干扰遵从民众意愿 |
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）
| A．理学阻止了中国独特文明的延续 | B．理学缺乏创新性的新观念 |
| C．理学阻碍了儒家思想的发展 | D．理学成为僵化社会的理论基础 |
中国古代科举制建立与废除的朝代分别是（）
| A．秦朝——清朝 | B．隋朝——清朝 |
| C．唐朝——明朝 | D．明朝——清朝 |