美国著名思想家爱默生曾经说过：“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可知，所谓的文化就是指（ ）
| A．人类改造世界的一切活动及其创造的物质和精神成果的总和 |
| B．文学艺术和科学知识，或人们受教育的程度 |
| C．相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 |
| D．人的世界观、人生观、价值观等意识形态的内容 |
有一首数字诗是：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”假如我们把诗中的数字的位置随意调换，这首诗可能就不再别有情趣了。从辩证法的角度来说，这表明我们要
| A．一切从实际出发，实事求是 | B．在实践中追求和发展真理 |
| C．立足于部分，兼顾整体 | D．遵循系统内部结构的有序性 |
人们对“8”可做有益的猜测，也可从反面做多方面的解释。如从正面看：“八”字像“人”，人者，万物之灵，世界主宰。“八”字如“入”，有收入是求之不得的好事。从反面看：“八”字无底，上小下大，不仅是欲壑难填，而且是入不敷出。“八”字笔势，左右均向下，可谓连走下坡路，若走此道可就没多大指望了。对此，以下说法正确的是
| A．对“8”的多方面的解读说明联系具有多样性 |
| B．题干所指的“联系”是事物本身所固有的 |
| C．主观臆造的“联系”也是有道理的 |
| D．题干所指的“联系”是子虚乌有的 |
“资源诅咒”是一个经济学术语，指自然资源丰富的国家或地区因过度依赖资源而导致经济落后，引发诸多社会问题。这警示我们
①要根据人们的需要，创造事物之间的联系，促进产业结构升级
②要根据事物的固有联系，建立新的具体联系，转变经济发展方式
③要坚持联系观点，贯彻落实科学发展观，处理好人与自然的关系
④要重视有利条件，充分发挥自然资源优势，推动经济社会的发展
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
爱因斯坦的狭义相对论可谓众所周知。该理论认为：光速是宇宙速度的极限，没有任何物质可以超越光速。但是，最近欧洲研究人员发现了难以解释的中微子超光速现象，如果这一现象属实，那么爱因斯坦的经典理论将被改写，或者说爱因斯坦的相对论可能错了。这说明
| A．真理在发展过程中不断超越自身 |
| B．真理在认识过程中不断超越历史条件 |
| C．真理与谬误往往相伴而行，真理性认识包含着谬误 |
| D．真理没有不被怀疑的特权，因为其根源在于认识是不断发展的 |
二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了
①思维与存在具有同一性②认识自然先于改造自然
③认识以实证和猜测为基础④真理是具体、有条件的
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |