学史可以着成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这说明（ ）
| A．文化对人的影响是深远持久的 |
| B．科学文化修养决定思想道德修养 |
| C．自觉接受优秀文化熏陶，能促进人的发展 |
| D．世界观、人生观、价值观是文化素养的核心 |
实现主观与客观、理论与实践相统一的基础与途径是
| A．客观事物 | B．主观认识 | C．科学理论 | D．社会实践 |
中国人的名字绝不和父母或长辈相同，以此表示对他们的敬重。而非洲有的部族为表示对自己先人的尊重和纪念，则把逝世的先人的名字继承下来，以至于有的人的名字长且多。产生这一现象的原因在于
| A．自然环境的差异 | B．风俗习惯的差异 | C．文化程度的差异 | D．交往方式的差异 |
“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息;夷犹予诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们
| A．要积极参加各种文化活动 | B．文化对人的影响是潜移默化的 |
| C．文化活动使人高雅 | D．文化能够促进人的全面发展 |
王任生先生13岁只身一人离开河南，在台湾生活了40多年，如今一张嘴仍是满口地道的河南话，如果不是外界非要给他加上“台商”的标志，恐怕没有人能看出他阔别家乡几十年的痕迹。这说明：
| A．语言是文化素养的核心和标志 | B．人们并不都是消极被动地接受健康向上的文化 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．不同的地域有不同的文化 |
坚毅不拨的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，被誉为“岁寒三友”，文人雅士常借此来表达自己对健全人格的追求。这表明
| A．文化能增强人的知识和技能 | B．文化是一种物质力量 |
| C．文化具有培育和塑造人的功能 | D．文化是历史进步的源泉 |