在重庆举行的第十二届亚洲艺术节上，来自近三十个国家和地区的艺术团队表演了100多场中外优秀剧目。多国文化艺术同台竞技表明（ ）
①各民族的文化都是亚洲文化中不可缺少的色彩
②文化对人的影响来自于各种形式的文化活动
③文化的多样性是世界的基本特征，决定着中华文化的创新
④文化既是民族的，又是世界的
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
一个女人在社会上可能扮演母亲、女儿、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了
| A．联系的多样性 | B．联系的客观性 | C．联系的普遍性 | D．联系的主观性 |
老子在《道德经》中指出：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远， 其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。”这一观点
| A．否认了实践对认识的决定作用 | B．否认了认识对实践的反作用 |
| C．认为通过实践获得的知识更有意义 | D．主张知识的获得不需要通过思维加工 |
“只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。”这句话说明
| A．真理与谬误的界限是不容混淆的 | B．真理和错误是认识过程的两个阶段 |
| C．真理和谬误没有确定的界限 | D．真理具有相对性，不具有绝对性 |
孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这句话体现的哲理是
①认识是变化发展的 ②理论和实践应当相结合
③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④读书和实践是知识的来源
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“巧妇能为无米之炊”与“巧妇难为无米之炊”这两种观点的最根本区别是
| A．是否承认人有能动作用 | B．是否承认人的能动作用受物质条件的制约 |
| C．人的意识能否反映客观事物 | D．是否承认做事情要发挥意识的能动作用 |