2013年12月26日，日本首相悍然参拜了供奉有二战甲级战犯的靖国神社。这是对曾经遭受日本军国主义侵略和殖民统治的各国人民感情的肆意伤害，是对全世界爱好和平人民的公 然挑衅，是对历史正义和人类良知的粗暴践踏，是对世界反法西斯战争胜利成果和以联合国宪章为基础的战后国际秩序的狂妄挑战。这种倒行逆施：（ ）
①属于日本内政问题，同时是关乎侵略与反侵略的大是大非问题
②理应遭到中国政府和人民以及国际社会的强烈反对和严厉谴责
③使日本脱离了损害各国人民和日本人民根本利益的危险道路
④关系到日本是否遵守联合国宪章宗旨和原则、走和平发展道路
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在北京市知名的富裕村韩村河，为认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，村党委明确提出：虽然富裕起来了，我们村不能出“兜里鼓脑袋瘪”的暴发户，更不要不知荣辱的“不肖子孙”要大力培养社会主义的新农民。这表明（）
| A．新农村建设促进了人的全面发展 |
| B．物质财富越多，人越全面发展 |
| C．文化财富越多，物质生活越富裕 |
| D．优秀文化决定新农村建设的进程 |
宋人黄庭坚说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”对此可以这样理解（）
| A．读书可以改变人的外部相貌 |
| B．读书是人们提高文化素养的最好方式 |
| C．读书就会受益 |
| D．读书使人们丰富内涵，增添外在气质 |
有学者认为：一种生产方式能否建立与之相适应的文化模式，关系到一种文明的前途和命运，关系到它是否能够可持续发展。下列对这一观点的理解，正确的有( )
①政治、经济决定文化的形成发展②文化是经济的反映③文化对经济具有决定作用④经济发展是文化发展的基础
| A．②③④ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②④ |
礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明（）
①文化是人们社会实践的产物②文化实质上是一种精神力量③文化素养是逐步培养起来的④文化现象无时不在、无处不在
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．①④ |
我国正处于一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。有人用“吃的是薯片、用的是芯片、看的是大片、穿的是名牌”形容当代青少年，这从一个侧面反映了（）
| A．文化作为精神力量是物质力量的反映 |
| B．社会文化环境对青少年的影响 |
| C．不同的区域有不同的文化环境 |
| D．文化是社会实践的产物 |