法国作家雨果:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”雨果在这里
| A.说明中国传统科技缺乏成为生产力的土壤 |
| B.认为当时中国政治制度保护了科技发明 |
| C.指出西方自然科学完全源于中国古代科技 |
| D.否认当时中国人的发明能力和创造能力 |
清朝蔡澄在《鸡窗丛话》中写道,“尝见古骨肆,古铜方二三寸,刻选诗或杜诗韩文二三句,字形反,不知何用。识者曰:此名书范,宋太宗(976—997)初年,颁行天下,刻书之式。”从材料中可以得出的正确结论是()
| A.古代统治者非常重视科技成果的研发 |
| B.古代科技成果普及程度不高 |
| C.铜活字印刷取代了木活字印刷 |
| D.宋朝之后活字印刷术得到新发展 |
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了()
| A.儒学“天下为公”的正统思想 |
| B.新兴市民阶层的思想意识 |
| C.儒家思想统治地位发生动摇 |
| D.君主专制统治面临严重危机 |
叔本华说:“一切天生万物总结起来就是我,在我之外任何其他东西都是不存在的。”下列历史人物的思想与此类似的是()
| A.孔子 | B.董仲舒 | C.王阳明 | D.顾炎武 |
明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是()
| A.董仲舒 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.李贽 |
《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是()
| A.儒家思想是古代法制的基本原则 |
| B.儒家思想等同于古代的法律制度 |
| C.中国古代已建成法制社会 |
| D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展 |