“敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。”对于上述毛泽东著作中“两类矛盾”学说理解正确的是
| A．分清敌我与是非问题是中国建设道路的核心内容 |
| B．该学说对新民主主义革命胜利起了指导作用 |
| C．该学说为新中国的成立作了政治理论准备 |
| D．该学说对社会主义建设道路的探索是有益的 |
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A．促进文化教育普及 B-成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展 D．重建了人们的价值信仰
在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是
| A．程朱理学 | B．阳明心学 | C．李贽“异端” | D．经世致用思想 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派，下列语句中最符合道家思想的是
| A．兼相爱、交相利 | B．仁者爱人 |
| C．抱法处势则治，背法去势则乱 | D．道生一，一生二，二生三，三生万物 |
下列经世致用的思想中，最能体17、18世纪发展潮流的是
| A．穿衣吃饭，即是人伦物理 | B．严以治吏，宽以养民 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．工商皆本 |