费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指理学
| A．融合阴阳家、法家等思想形成了新儒学 |
| B．吸收佛教和道教思想形成新的理论体系 |
| C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的改革是
| A．阂采尔起义 | B．马丁·路德宗教改革 |
| C．加尔文宗教改革 | D．亨利人世宗教改革 |
马丁·路德的宗教改革主张集中体现在
| A．“九十五条论纲”中 | B．《致德意志的基督教贵族书》中 |
| C．《圣经释义》中 | D．《基督教原理》中 |
15世纪，天主教会之所以阻碍社会的发展，主要原因在于
| A．它是欧洲封建统治的精神支柱 |
| B．它占有欧洲各国土地的三分之一 |
| C．它在欧洲具有非常重要的地位 |
| D．具有等级森严的教阶制度 |
把鲜卑与汉族统治者的利益和命运紧密联系在一起的措施是
| A．讲汉话 | B．改汉姓 | C．通婚姻 | D．穿汉服 |
在北魏孝文帝的改革措施中，加速少数民族封建化的根本性措施是
| A．实行均田制 |
| B．与汉族通婚 |
| C．迁都洛阳 |
| D．采用汉族的政治制度 |