阅读文言文，回答后面小题。
（甲）晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗’'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（乙）齐景公为高台,劳民。台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。
【注】为：筑 复：又 敛：征收解释下列加点的词语。2分
齐之习辞者也 叶徒相似，其实味不同
君不胜欲 既筑台矣 用现代汉语写出下列句子的意思4分
圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
君者,不以民之哀为乐甲文中晏子运用 的故事反击楚王，乙文则反映晏子具有 的思想。
读完甲乙两文你认为晏子是个怎样的人。
阅读理解
（一）廉 颇 思 赵
赵师数困于秦。赵王思复得①廉颇②，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁③之。廉颇见使者，一饭斗米，肉十斤，被（同“披”）甲上马，以示尚可用。使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢④矣。”赵王以为老，遂不召。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注释】①复得：再起用。②廉颇：赵国的大将。③毁：诽谤，说坏话。④矢：通“屎”。[给下面句子划分节奏。（只划一处）
廉 颇 之 仇 郭 开 多 与 使 者 金解释下面句中划线的词。
①赵师数困于秦 ②赵王使使者视廉颇尚可用否
③多与使者金 ④使者还报曰 翻译“赵王使使者视廉颇尚可用否”一句。
从文中哪几句话可以看出廉颇高度的爱国主义精神?
选文中的赵王是个什么样的国君?
阅读《三峡》和《答谢中书书》，完成小题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界①之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。
[注释]：①欲界：佛教三界之一，即人间。②康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。解释下列句子中划线词或短语。
沿溯阻绝（）虽乘奔御风（）
四时俱备（）夕日欲颓（）用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。有人读了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少吗？请说明理由。
下列对甲乙两文理解与赏析错误的一项是（）
| A．甲乙两文绘景有异曲同工之妙。如甲文中的“素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”与乙文中的“高峰入云，清流见底”都是从仰视和俯视两个角度勾勒美景的。 |
| B．甲乙两文都写到了“猿鸣”，渲染萧瑟凄凉的气氛，把自然景物与人的思想感情融为一体。 |
| C．甲文作者写山之高、陡，正面描写与侧面烘托相结合，“自非亭午夜分，不见曦月。”从侧面烘托， “重岩叠嶂，隐天蔽日”是正面描写，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。 |
| D．乙文作者以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 |
好的作家必定是一位调色高手。甲乙两文写景都讲究色彩搭配之美，请结合两文有关内容分别加以阐述。
阅读下面文言文，完成后面题目。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。解释下列划线字词的意思。
传一乡秀才观之（）指物作诗立就（）
其文理皆有可观者（）日扳仲永环谒于邑（）翻译划线的句子。
下列句子，属于正面描写的有，属于侧面描写的有
A未尝识书具，忽啼求之 B即书诗四句，并自为其名 C自是指物作诗立就 D其文理皆有可观者E邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 F父异焉联系全文，说说本文阐述了一个什么样的道理？联系实际谈体会。
阅读下列两段文言文，然后答题。
（甲）人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。《孟子》
（乙）十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”《左转》解释文中划线字的意思。
人恒过（）然（）后小惠未徧（）神弗福（）也用现代汉语翻译下列句子。
（1）困于心，衡于虑，而后作
（2）忠之属也，可以一战从表达方式上看，（甲）文重在，从和两个方面来论述“生于忧患，死于安乐。”的道理；（乙）文重在，用的方式表现人物。
（乙）文中曹刿肯定了庄公“”的做法，这也体现了曹刿的战略思想，那就是要。
阅读下面文言文，完成小题。(10分)
鲁哀公欲西益①宅，史②争③之，以为西益宅不祥。哀公作色④而怒。左右⑤数⑥谏不听。乃以问其傅⑦宰折睢⑧，曰：“吾欲益宅，而史以为不祥。子以为何如？”宰折睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与⑨焉。”哀公大说而喜。顷，复问曰：“何谓三不祥？”对曰：“不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也；不听强谏，三不祥也。”哀公默然深念，慨然自反，遂不西益宅。
（选自《淮南子·人间训》）
【注释】①〔益〕增添，这里指扩建。古人认为西方为上，是尊长之位，西益宅会妨碍一家之长。②〔史〕记事的史官。③〔争〕通“诤（zhèng）”，直言规劝。④〔作色〕变了脸色。⑤〔左右〕身边的人。⑥〔数（shuò）〕屡次。⑦〔傅〕太傅。⑧〔宰折睢（suī）〕太傅的姓名，生平不详。⑨〔不与〕不在其中。用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。
左右数谏不听解释文中划线词语。
（1）乃以问( ) （2）哀公大说( ) (3)不听强谏（ ）用自己的话说说“哀公默然深念，慨然自反”的意思。
从本文看来，是什么原因让鲁哀公放弃了向西扩建住宅的想法？
这篇短文写到了鲁哀公、史官、宰折睢等三个人物，你最欣赏哪个人物？欣赏他的什么？