明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
牛顿力学在自然科学理论发展中的地位是:
A.它是经典物理学和天文学的基础 | B.海.冥二星的发现证明其预见性.科学性 |
C.伽利略的成就为其创立奠定基础 | D.它深刻地揭示了时间和空间的本质属性 |
维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是:
A.变法思想宣传 | B.思想解放作用 | C.师夷长技以制夷 | D.实行君主立宪 |
要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想,我们最应该看:
A.《论法的精神》 | B.《天真汉》 | C.《社会契约论》 | D.《纯粹理性批判》 |
主张国家的权利应分为立法权.行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是:
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩,是因为他强调:
A.“因行称义” | B.“因信称义” | C.《九十五条论纲》 | D.“先定论” |