河北邯郸博物馆收藏的一个元代窑枕，上有“地因流水知高下，人为财交见浅深”的民谚。这则民谚反映了宋元时期
| A．商业经济发展对人们道德观念的冲击 |
| B．人们以财产来衡量人身份的高低 |
| C．商品经济的发展需要更为轻便的货币 |
| D．理学思想已成为人们处世的指针 |
1872年，有人作诗云：“见闻历历备于此，读之可惊复可喜。费去十文买一纸，博古通今从此始。”诗中所提的“纸”是（）
| A．传单 | B．信件 | C．报纸 | D．书籍 |
黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说：“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期，……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因不包括（）
| A．列强侵略的加剧 | B．西方文化的渗透 |
| C．崇洋风气日盛 | D．政府的大力倡导 |
费正清教授曾把一战期间中国民族工业的发展称为“没有前途的经济奇迹"。这主要是因为( )
| A．工业结构不合理 | B．地区分布不平衡 |
| C．社会环境未根本改变 | D．军阀割据混战 |
下列选项中正确反映了1870～1956年中国民族资本主义发展趋势的是
在鸦片战争后的半个多世纪里，中国社会发生了巨大变化。下列情形有可能出现在这一时期的是①福建厦门某茶农向英国出口茶叶，定单数量急剧增加 ②上海某地主从国外引进机器设备，创办了纺织工厂 ③外国在华创办的工厂不断增多，并逐渐合法化 ④清政府允许民间私人创办近代企业
| A．①③④ | B．①②③ |
| C．①②③④ | D．②③④ |