《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是
| A．天人合一 | B．敬天法祖 |
| C．君权神授 | D．天人感应 |
19世纪60—90年代，中国社会的进步思想不包括
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“师夷长技以自强” |
| C．“欲开民智，非讲西学不可” |
| D．“与外国人进行商战” |
称谓的变化能反映了历史的变迁。“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称。……殊为共和之玷。嗣后各官厅人员，相称咸以官职，不得再沿前清官厅恶称。”民国之初的这种变化是由于
①西方思想的影响②封建制度的结束③五四运动的洗礼④民国政府的提倡
A ①② B ③④ C ①④ D ②③
梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有（）二字。”省略的两字最可能是
| A．君主 | B．民权 | C．西学 | D．科学 |
冯桂芬在《校邻庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是
| A．龚自珍 | B．洪仁玕 | C．李鸿章 | D．严复 |
林则徐、魏源向西方学习思想的本质意义在于
| A．使中国人了解世界的形势 |
| B．在军事上引进了先进技术，增强了抵抗外来侵略的实力 |
| C．启迪人们去认识世界，探索救国之路 |
| D．引起清政府高度重视，开始引进西方先进技术 |