《新美国经济史：从殖民地时期到l940年》载：“是胡佛政府建立了好大的公共工程，让人们有活干；于是胡佛建立了重组金融公司，把钱贷给处于财务困难的私人企业和银行；也正是胡佛在经营政府时，不怕出现最大规模的预算赤字。”l930年5月，胡佛批准了“霍利一斯穆特法”，大幅度提高890种商品的关税，1931年底对25个国家采取报复性措施。这说明胡佛政府
| A．是自由放任政策的典型代表 | B．放弃了自由主义经济政策 |
| C．实践了凯恩斯主义经济政策 | D．对经济进行了有限的干预 |
朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是( )
| A．否定佛教、道教的教义 | B．发扬光大儒家学说 |
| C．维护封建统治秩序 | D．激励人们奋发立志 |
理学家说“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭”。这说明他认为( )
| A．“天理”和“人欲”是绝对对立的 |
| B．“天理”和“人欲”是可以并存的 |
| C．“天理”和“人欲”是同等重要的 |
| D．“理”是世界的本原和天下万物永恒存在的普遍原则 |
教育被儒家所垄断始于( )
| A．春秋时期 | B．战国时期 |
| C．汉武帝统治时期 | D．朱熹生活的时代 |
伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家，但他对中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家文化的精神( )
| A．有利于摧毁基督教的精神枷锁 | B．有利于建立开明君主制度 |
| C．有利于订立完备的社会契约 | D．有利于建立代议制的政体 |
梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改成教育美术部，把国立剧场和国立学校看的一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家( )
| A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系 |
| B．强调有教无类，注重发展私立教育 |
| C．注意借鉴不同文明，进行教育改革 |
| D．注重美育对道德修养的辅助作用 |