陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“……在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者；而正义的反侵略者则常常同时是落后者。以贪欲为动机的侵略过程常被历史借助，从而在客观上多少成为一个进步改造落后的过程”。作者强调的是( )
| A．要正确认识西方侵略动机 |
| B．要理性地看待西方的侵略 |
| C．要客观评价鸦片战争的影响 |
| D．要辩证地分析中西方社会差距 |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是（）
| A．修身养性，提高个人修养 | B．培养经世致用的人才 |
| C．规范社会秩序，维护专制统治 | D．树立理学的统治地位 |
中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想至今仍然影响着炎黄子孙。 这些思想主要来自于儒家思想中的（）
| A．“民本”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．理学思想 | D．“经世致用”思想 |
一首陕北民歌这样唱道：“老天爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的观点有关的是（）
| A．君权神授 | B．三纲五常 | C．心外无物 | D．天人感应 |
斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅（）
| A．《春秋》鲁国史书 | B．《尚书》为我国最早的散文总集 |
| C．《论语》 | D．《道德经》 |
韩国某一汽车产品用到美国的变速器、荷兰的轮胎、日本的车身、新加坡的无线电。这一现象的本质是：（ ）
| A．韩国是世界汽车产业最重要的生产基地 |
| B．韩国汽车产业已经走向国际化 |
| C．汽车生产的国际分工越来越细 |
| D．经济发展的全球化趋势 |