1889年，湖南官员周汉刊刻了一本反洋教的通俗图册，题名《天猪教》。从此开始了他历时10年之久的反洋教斗争。他认为世界上只有儒、佛、道三教为正教，此外再没有第四教了，一切洋教都是“鬼叫”（鬼教的谐音）或“天猪教”（天主教的谐音），应该加以诛灭。他还认为教会侵略是想来“谋中国的江山”。对周汉反洋教斗争的评析，正确的是
| A．盲目排外倾向严重，体现中国传统文化的落后性 |
| B．卫道爱国与反帝斗争相结合，具有鲜明的时代特征 |
| C．官员此举是为了愚昧百姓，以维护清王朝统治 |
| D．以传统文化作为反对洋教的武器，维护国家主权 |
20世纪80年代初，文坛一度出现“反思文学”“伤痕文学”热流，它们反映的主题主要是（）
| A．抗日战争 | B．国共内战 |
| C．“文化大革命” | D．改革开放 |
1960年中国科学院召开学部大会，选出学部委员35人，既有周培源、苏步青这样的著名科学家，也有天津人民公社姜德玉、湖北工业劳模马学礼这样的工农大众。大会共宣布学部论文和报告69项，其中劳动模范有13项。这一现象（）
| A．反映了我国科学技术突飞猛进的发展 |
| B．表明了工农大众科学素养的普遍提高 |
| C．体现了“科学为广大群众所共有”的观念 |
| D．证明了工农大众当家作主的政治地位 |
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是（）
| A．一脉相承而且与时俱进 | B．代表最广大人民的利益 |
| C．马克思主义的中国化 | D．中国共产党人集体智慧的结晶 |
毛泽东指出：“中国的革命实质上是农民革命，现在的抗日，实质上是农民的抗日。新民主主义的政治，实质上就是授权给农民。新三民主义，真三民主义，实质上就是农民革命主义。大众文化，实质上就是提高农民文化。抗日战争，实质上就是农民战争。”(《新民主主义论》)毛泽东之所以准确把握中国抗日的主体力量，主要是由于（）
| A．对中国社会各阶级结构的分析和把握 |
| B．日寇长驱直入中华民族面临生存危机 |
| C．以工农大众为主体的力量是抗日主力 |
| D．农民问题成为中国革命的最基本问题 |
孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”他顺应的“世界潮流” 是（）
| A．民族主义 | B．政治民主化 |
| C．社会主义 | D．经济全球化 |