精耕细作农业的发展经历了成形、扩展、深入发展的几个阶段。下列各项与成形期密切相关的有
①石斧、木耒、骨耜为基本农具 ②都江堰等水利工程的兴建
③铁犁、牛耕技术的出现及推广 ④曲辕犁等农具被广泛使用
| A．①② | B．②③ |
| C．①③④ | D．②③④ |
黄宗羲认为：“为天下之大害者，君而已矣------缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。”促使黄宗羲形成这一认识的主要社会根源是
| A．商品经济的发展 | B．传统道德的强化 |
| C．多民族国家的巩固 | D．西学东渐的影响 |
有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，这些流派依次分别是
| A．儒、道、法 | B．道、法、儒、 | C．儒、法、道 | D．道、儒、法 |
韩非子主张实行君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制。两人的思想在当时都产生一定的影响。以下相关分析中正确的是
| A．前者阻碍了社会发展 | B．都不利于时代的进步 |
| C．后者推动了社会进步 | D．在一定程度上都符合时代发展要求 |
“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”这段材料体现了中国古代哪一学派的思想主张
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
梁启超曾自述道：“黎洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》------这部书是他的政治理想。从今天青年眼光看去，虽像平平无奇，但三百年前——卢梭《民约论》出世前数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品------实为刺激青年最有力之兴奋剂。”《明夷待访录》与《民约论》的相同之处在于
| A．具有民主思想，推动了反专制斗争 | B．具有民主和君主立宪意识 |
| C．用法律限制君权，实行君主立宪 | D．主张以民为本，实行共和制 |