下列各项中的“以”字与“既自以心为形役”中的“以”用法相同的一项是( )
| A．舟遥遥以轻飏 | B．问征夫以前路 |
| C．眄庭柯以怡颜 | D．景翳翳以将入 |
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不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风 ”那种的关系
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．非此即彼 | B．针锋相对 |
| C．势不两立 | D．此消彼涨 |
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那时候，老是慎重其事地把左掌右掌看了又看，或者从一条曲曲折折的感情线，估计着感情的河道是否。有时，又正经地把一张脸交给一个人，从鼻山眼水中，去一生的风光。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．决堤窥探 | B．崩溃领略 |
| C．崩溃窥视 | D．决堤预测 |
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真正友谊的产物，只是一种了你身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。接触着你真正的朋友，感觉到这种愉快，你内心的鄙吝残忍，自然会消失，无需说教式的。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．贯穿指导 | B．贯穿劝说 |
| C．渗透诱导 | D．渗透劝导 |
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文明的发展就像一场梦，虽然醒来觉得，而时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实，留下梦的种子——本能的种子，就是宗教的起源。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．神乎其神身临其境 | B．不可思议身临其境 |
| C．神乎其神引人入胜 | D．不可思议引人入胜 |
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社会生活的变化多样，使得任何一种规则体系都不能够不加变化地；反过来，文明社会的错踪复杂，也不能仅靠抽象原则与模糊观念来。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．实施维护 | B．调适继续 |
| C．应用维持 | D．适用维系 |