易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：“作为集权主义者，尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’，几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论。因此，他们吸取的教训，也只能是专制、专制、再专制，集权、集权、再集权。”汉武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是
| A．沿用秦朝以来的郡县制，加强中央集权 |
| B．设立新的中枢权力机构，分割削弱相权 |
| C．设立新的中枢权力机构，加强专制皇权 |
| D．通过刺史制和行省制，加强官僚队伍建设 |
英国贵族生活方式不仅为下层人民所模仿追求，而且下层人们即使在他们获得了超过贵族的财富后，在精神上也羡慕贵族的地位和荣誉。他们会通过联姻或者买爵位来获得贵族头衔。当他们既有财富又有贵族荣誉后，……过起了田园般的‘绅士生活’”。这种文化追求产生的政治影响主要是
| A．实行“议会至上”原则 | B．推动1832年议会改革 |
| C．促成责任内阁制确立 | D．保留君主制与贵族制 |
菲利普•内莫《罗马法与帝国的遗产》一书中说：“如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个‘多种族’的大国的缘故。”据此可知罗马法的发展是因为
| A．罗马的扩张与各民族的融合 | B．罗马法基本原则获得认可 |
| C．法律面前人人平等得到认同 | D．封建经济不断发展 |
假设某年雅典全国人口约30万人，自由民约为16.8万人，其中男性成年公民4.5万人，外邦人约为3万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是
| A．16.8万人 | B．4.5万人 |
| C．3万人 | D．1万人 |
利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体，……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时
| A．君主制不是中国政府的主要形式 | B．内阁一定程度上制约着君权 |
| C．君主与内阁大臣拥有同等决策权 | D．内阁掌握着明朝的行政大权 |
“贡院”，就是古代选拔人才贡献给皇帝的那座院子的简称，民间称之为“考棚”。当时选拔人才的制度是指.
| A．世卿世禄制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |